Об Айфааровских песнях рассказывают те, кто давно использует их как мощное средство внутренней гармонизации

Это практика повышения чувственной составляющей нашего сознания, заключающаяся в коллективном пении лирических душевных песен, наполненных глубоким смыслом и оформленных высоко художественными образами. Это тоже своего рода НЛП механизм, создающий в сознании образ более качественных отношений между людьми и активно настраивающий певца соответствовать ему.

Песенные медитации — это возможность остановить бег повседневной жизни и прочувствовать и восстановить в Самосознании те состояния, которые являются основой для человеческого развития: высокочувственный интеллект и высокоинтеллектуальный альтруизм.

Песенная медитация — это вдумчивое и чувственное пение песен глубокого чувственного и интеллектуального содержания. Например, Айфааровских. Это сонастройка и концентрация на своих глубоких задушевных качествах, возможность озарения и внезапного понимания, как быть дальше в какой-либо ситуации. Возможность ненадолго отрешиться от суеты, разных задач и сонастроиться с интуицией, с голосом своего сердца и души.

Пение Айфааровских песен способствует гармонизации энергетики человека, позволяет ему переключиться на более качественные образы самого себя. Эту практику можно сравнить с процессом молитвы или медитации. Позитивный смысл текстов Айфааровских песен позволяет задуматься над качеством своих выборов и переоценить их. Пение песен пробуждает в человеке альтруистичное желание отдавать, делиться своими внутренними состояниями радости, доброты, любви.

Песенные медитации активизируют чувственную и ментальную (в виде образов) составляющие самосознания — это совместная сонастройка всех присутствующих на более позитивные и душевные состояния.

Песенные медитации настраивают на сердечную радость, Любовь к людям, доброжелательность, возможность прочувствовать состояние активного альтруизма, просветления. Ежедневное пение песен — это отличный метод как для физического, так и для психологического самосовершенствования. В каждой из Песен нахожу для себя духовные критерии и цели, на которые я стараюсь ориентировать свою жизнь.

Коллективные песенные медитации выводят наше Самосознание на более высокочастотные уровни, которые заложены в словах этих песен. Благодаря им мы можем прочувствовать такие более высокие состояния, которые в обыденной жизни нет возможности прочувствовать. Каждодневное пропевание этих песен способствует закреплению нашего Самосознания на самых позитивных реакциях и состояниях.

Методика пения высокочувственных Айфааровских песен (песенная медитация) активизирует в сознании человека уровни сердечности, доброты, приятия, безусловной альтруистичности и мудрости. Для успешного усвоения знания Ииссиидиологии, необходимо постоянно совмещать изучение новой информации с пением Айфааровских песен.

Песенная медитация представляет собой концентрацию и стабилизацию человека на самом лучшем, что в нём есть через пение Айфааровских песен. В это время происходит осмысление глубокого позитивного смысла, заложенного в текст пропеваемых песен и гармонизация внутреннего состояния. Это позволяет почувствовать интуитивные озарения, переосмыслить по-новому сложные жизненные ситуации и начать относиться ко всему с большей лёгкостью, доброжелательностью и пониманием. Нахождение в этих состояниях будет являться залогом наличия благоприятных обстоятельств в жизни такого человека.

Айфааровские песенные медитации — это коллективное пение высокочувственных, душевных Айфааровских песен, которые позволяют активизировать те участки головного мозга, которые в обыденных состояниях редко доступны. Практикуя песенные медитации, человек настраивается на доброжелательные и любвеобильные состояния, могут приходить различные интуитивные озарения, появляется чувство единения со всем, тихой радости и вдохновения.

Песенные Медитации – это практика коллективного или индивидуального медитативного исполнения песен, несущих высокочувственные образы о добре, любви, взаимопомощи, единстве, альтруизме, покаянии, прощении и устремлении к наиболее качественным проявлениям в себе. Во время медитативного пения участники сосредотачивают своё внимание на образах и их смысловом наполнении, как если бы слова были написаны и пережиты лично ими, и, постепенно избавляя свою психику от бытовых забот, входят в высокочувственные альтруистичные состояния. Коллективное исполнение усиливает общую динамику.

Практика направлена на то, чтобы помочь участникам раскрыть в себе уровни альтруистичности, доброжелательности, надличностной радости, и прочувствовать состояние единства, которое в повседневной жизни нам не свойственно.

Песенная Медитация — это очень важная часть нашей Айфааровской жизни. Каждый день, кроме выходных, мы собираемся все вместе и 30 минут поём наши Айфааровские песни. Это групповое пение, часто вокруг разожжённого костра, и есть песенная медитация. Почему это медитация? Потому, что слова песен несут очень светлые представления о нас в будущем, о том, как нужно жить сейчас, о том, «откуда» мы пришли, о «звездном доме», Млечном Пути, о Духе и Душе. Эти слова активизируют Звёздную Память, которая и позволяет каждому осознать свое земное предназначение, свой Путь. Когда все голоса как бы сливаются в один, всё окружающее субъективно перестаёт существовать и иногда получается почувствовать единство со всем вокруг. Это и есть Медитация.

Айфааровский образ жизни подразумевает гармоничное развитие обеих частей сознания – ментальной и чувственной. Если с ментальной частью ситуация вполне определённая, а динамика весьма разнообразна, то с высокочувственными реализациями дело обстоит сложнее. Образы и модели поведения, отражающие высокую чувственность в последние десятилетия стали пользоваться меньшим спросом, уступая место низко и средне сексуальным шаблонам. Под высокой чувственностью я понимаю глубокие душевные переживания, направленные не на себя (например, возвышенное удовлетворение своих желаний), не в сторону своих интересов (например, позитивные эмоции от приобретения и ношения красивой одежды, гурманство, демонстрация своей эрудированности…), а на другого человека или группу людей. Такими переживаниями может быть милосердие, сочувствие, внутренняя радость от возможности поделиться хорошим настроением, альтруистичная помощь.

Такие переживания позволяют наработать в своём сознании багаж высококачественных мотиваций, сконструированных из позитивных образов и ассоциативных ощущений. Для эффективной и глубокой трансформации своей психики важно создать и постараться глубоко прочувствовать высококачественный образ себя — будущего, то есть того, который в каких-то параллельных существованиях уже смог воплотить в себе такие общечеловеческие качества как доброта, искренность, ответственность, открытость, мудрость и всё самое лучшее, что мы способны сейчас себе представить.

И здесь я задаю себе вопрос, — насколько часто нам удаётся в жизни совершать такие поступки и прочувствовать такие переживания? Мой опыт подсказывает, что пока достаточно редко, но каждый такой поступок наполняет радостью и любовью. Наши будни достаточно скупы на высокие чувства, а так хочется научиться совершать хорошие и добрые дела как можно чаще.

Именно для этого на Айфааре существует практика песенных медитаций. Эту медитацию можно отнести к разряду динамических, — проходит она в виде коллективного исполнения песен. Смысл этих песен и образы, возникающие при их исполнении, помогают воссоздать в своём воображении все самые лучшие позитивные жизненные моменты, соединить их вместе и многократно пережить эти высокие чувства. Наше сознание при многократном и разностороннем переживании любой эмоции и чувства, склонно к самовоспроизведению его в будущем. То есть, чем чаще мы помогаем себе пережить позитивные состояния, тем легче нам становится впоследствии вызвать это чувство в обычной жизни. Песенная медитация, благодаря чувственным аспектам самого процесса пения, вкупе с душевным и высоко позитивным смыслом слов песни, настраивает и помогает запомнить на бессознательных уровнях ощущения радости, счастья, любви, искренности, эмоциональной открытости, доброжелательности.

Песенные медитации помогают научиться воспринимать себя позитивным и радостным человеком, постепенно создавая светлый и любвеобильный образ себя, как человека, несущего другим людям доброту, заботу, тепло и любовь.

Музыкальная гармония заложена в нас на уровне ДНК, наверное поэтому именно песенные медитации, в которых соединены гармония звуков, глубокий смысл текстов, влияние собственного голоса и резонационное усиление воздействия за счёт высоковибрацинной работы коллектива, позволяют максимально быстро и легко (конечно для человека желающего это сделать) выйти на уровни высокой чувственности, и, наработав механизм, всё дольше и стабильнее удерживаться на уровнях, приближающих к нашему высшему Я.

Глубочайший смысл наших Айфааровских Песен, заложенная в них мудрость, помогает пребывать как в самых сердечных состояниях, так и находить мотивации на сложные жизненные задачи! А уж когда эти Песни поются коллективом, то создаётся некий позитивный, душевный поток, перенастраивающий собственное самосознание на более высокие порывы души! За историю существования наших Песен, от читателей приходили письма, что улучшалось здоровье поющих, и даже просто слушающих, людей, уходили болезни, просветлялись мысли, настроение у людей становилось более задушевным и умиротворённым! Вы можете сами попробовать это на себе! Пойте вместе с нами! Прочувствуйте всю глубину наших прекрасных Песен!!!

Песенная медитация – пение вдохновляющих и воодушевляющих своими текстами и музыкой Песен. Сопровождается настройкой на свой наиболее качественный образ. Служит для гармонизации мощного ментального развития при изучении ииссиидиологии чувственной составляющей аналогичного уровня. Выравнивает деятельность левого и правого полушарий мозга.

Для гармоничного развития личности, для наработки высокочувственных образов используется практика песенных медитаций, в ходе которой человек осознанно погружается в пение Айфааровских песен и сонастраивается с их содержанием, раскрывающим понятия безусловной Любви, Доброты, Служения и всего лучшего в человеческой природе.

Песенные медитации – это процесс совместного пропевания Айфааровских песен, тексты которых настраивают поющих на состояния позитивизма и радости.

Песенная медитация – это способ передачи высокочастотной информации через переживание высокоэмоциональной чувственности, пока не свойственной сейчас нашим сознаниям. В каждой строчке Орисом, посредством соблюдения определенной последовательности и смыслового подбора слов, заложен строго определенный смысл (Мысле-Форма). При неточном переводе текста такой песни на другие языки (сопровождающееся перестановкой слов, потерей рифмы и ритма) первоначальный смысл её текста искажается, что ведёт к трудностям восприятия. Изначально заложенный информационный поток, вложенный в песню, в таком случае меняется, а поющий возможно даже испытывает дискомфорт, (как в случае какофонии в музыке) и не достигает нужных высоких психоэмоциональных состояний. Вот почему Айфааровские песни будут распространяться на Айфаарах (МИЦИАРах) без переводов и напеваться на оригинальном языке. Таким образом, на песенных медитациях происходит своеобразная высокая психоэмоциональная подстройка всех ее участников в единый высокочастотный поток.

Песенные медитации – это совместная сонастройка всех присутствующих на более позитивные, сердечные, душевные состояния. Если человек использует эту возможность, то он после пения обязательно ощутит изменение своего состояния. Красивые мелодии помогают настроиться на чувственный лад, а тексты песен помогают задуматься о жизни, своих выборах и стремиться к более прекрасному и мудрому.

Это необходимая практика направленная на гармонизацию интеллектуальной составляющей самосознания через активизацию чувственности, через такие высокочувственные состояния как открытость, сердечность, душевность, доброта и другие. Ведь текст песен пропеваемый всей душой, всем сердцем настраивает нас только на самое лучшее в себе, на самые добрые устремления, способствует переосмыслению поступков в прошлом, что в свою очередь активизирует интуицию и совесть в каждом из нас.

Песенная медитация — это чувственная часть Ииссиидиологии, когда через пропевание песен каждый может раскрыть в себе сердечное чувствование и научиться бескорыстно дарить людям свою любовь и радость.

Медитация — это концентрация на чём-то. В данном случае на текстах песен, в которых заложен глубокий смысл. Но главное — это не только самому его прочувствовать, но и передать через пение другим людям. То есть в процессе песенной медитации человек имеет возможность сам выйти на более высокие уровни Самосознания, так как в песнях заложены высокочастотные вибрации, и также передать эти энергии другим. Причём не только тем, кто находится рядом. Ведь для энергии не существует преград и расстояний. Так что пока поются эти песни, всё Мироздание пронизывается той высокой частотой, на которую сможет выйти весь коллектив поющих. А это зависит от состояния каждого.

Песенные медитации — это возможность выйти на те уровни самосознания, которые в быту у нас не задействуются, т.к. нет возможности для их реализации. А тексты песен содержат те высокие образы и представления, которые настраивают нас на высокочувственные образы, и помогают их проживать во время пения. Регулярная практика пения Айфааровских песен постепенно нарабатывает активность тех пониманий и представлений, которые заложены автором в песни. Подробнее об этом вы можете прочитать в разделе «от Автора» на нашем сайте.

Это возможность выйти на более качественный уровень своего самосознания путем подключения в своей фокусной динамике (текущем восприятии) более возвышенных состояний за счет вложенных в песни универсальных представлений, которые в основном радикально отличаются от повседневных текущих тенденций.

Песенные Медитации — это ежедневное совместное пропевание Айфааровских Песен, тексты которых написаны Орисом на известные всем мелодии. Они активизируют высокочувственную составляющую Самосознания (одну из двух наряду с высокоинтеллектуальной, которую развивает изучение ииссиидиологии), что необходимо для следования по Пути развития истинного Человека.

Ввиду того, что различные медитационные техники используются людьми для достижения каких-то, не свойственных обыденному, состоянию сознания, то можно сказать, что песенная медитация, это одна из форм достижения подобных состояний, но только посредством пропевания текста песен. Учитывая, что в основе текстов песен заложены словесные формулировки, настраивающее сознание на альтруистичный, позитивный и глубокомысленный лад, то пропевание подобных песен даёт ускоренную возможность вхождения сознания в вышеописанные состояния. Помимо этого, возникает чувство умиротворения, гармонии с окружающим миром и желание творчества на благо других людей. Подобные чувства характеризуются более спокойным альфа-ритмом мозговой активности, при котором ускоряются восстановительные процессы в организме, увеличивается стрессоустойчивость, уменьшается склонность к депрессионным состояниям и т.п.

Песенные Медитации — это эффективный метод высокочувственного и физического самосовершенствования. Во время медитации настраиваясь на смысл текстов высокоальруистичного содержания, соглашаясь с ними и утверждаясь в словах этих песен мы своим фокусом самосознания устойчиво стабилизируемся в этих высоковибрационных уровнях мировосприятия, постоянно наращивая их энергоинформационные взаимосвязи, чтобы в последствии мы могли бы без подготовки пользоваться этими ставшими уже привычными, рабочими состояниями нашего Самосознания в своём жизненном творчестве.

Песенные медитации включают в себя пение лиричных, душевных песен. Тексты Айфааровских песен написаны автором Ииссиидиологии и несут тот же смысл и частоту информации, которые заложены в книгах. Регулярная практика песенных медитаций и изучение Ииссиидиологии способствуют симметричной активизации высокочастотных уровней чувственности и ментальности, способствуя Синтезу этих двух составляющих в самосознании личности. Это ведёт к повышению активности в самосознании личности кураторов Человеческого направления развития (Интуиции), которые способствуют осуществлению данной личностью выборов, ведущих именно в Человеческом направлении развития.

Айфааровская песенная медитация – это когда вы поёте Айфааровские песни, и вас ничто не отвлекает от глубокого погружения в ощущения от такого пения. Пока самое доступное каждому здесь – это основное пение — 4 раза в неделю: всем коллективом – у костра.

Если вы просто почитаете слова песен, то они могут произвести на вас сильное впечатление. Вас может внезапно охватить состояние глубинного ощущения смысла стихов песен. А при исполнении самих песен в сочетании с мелодией — в вас могут пробудиться глубокие чувства, выражающие ваши сердечные состояния . Когда рядом с вами поют слаженно и гармонично окружающие, это усиливает ваши сердечные ощущения. Поэтому если петь вместе, то влияние пения на самосознание и своё , и всего коллектива поющих намного сильнее, чем если вы поёте в одиночку.

Цель песенной медитации — давать вам возможность на время пения всё чаще и больше перефокусироваться в те ваши состояния (и пребывать в них вначале хотя бы на время исполнения песен), которые соответствуют вашим более качественным жизненным сценариям.

Песенные медитации – это возможность выхода через концентрацию на высокочувственном содержании песни и коллективного исполнения на уровни сознания, которые по своей качественности много превосходят срединные бытовые уровни реализации в нашей повседневной жизни. А соответственно в этот момент мы имеем возможность интуитивно-резонационного отклика в своей сегодняшней Конфигурации Самосознания опыта, присущего нам более совершенным и осознающим себя в нашем, так называемом будущем, т.е. резонанс с собой более качественным. Это существенно ускоряет эволюционный рост. Процессы, сопровождающие наше эволюционное движение детально описаны в томах БДК (Бессмертие доступно каждому)

Песенная медитация — это одна из основных практик, главной задачей которой является активизация высокочувственных переживаний человека. Основой песенных медитаций являются тексты песен Ориса О.В., в которых автор заложил высокие морально-этические проявления, такие как: добротолюбие, открытость, искренность, всеприятие, самопожертвенность, оптимистичность и уверенность, что все неудачи и беды — временны, высокие представления о дружбе, любви, поддержке и милосердии. Самое ценное и уникальное в этих текстах то, что здесь не просто описано, что нужно быть светлым, чистым душой и всех любить, а смоделированы конкретные жизненные ситуации, в которых приводятся примеры реакций и поведения человека, который УЖЕ обладает этими вышеперечисленными качествами. Во время пения этих песен человек как-бы примеряет этот образ идеального поведения на себя — находит точки резонанса (как качества у него уже есть, и на что можно уже «опереться») и диссонанса (до каких реакций и выборов он еще не «дотягивает»). Часто во время песен идут переоценки различных жизненных ситуаций — приходит понимание, что не стоило обижаться, завидовать, раздражаться и озлобляться — прощаются многие былые обиды, приходят множество внутренних озарений-просветлений касательно более правильных ответов на тот или иной вопрос. И человек какое-то время как-бы играет роль себя же, но более совершенного, смелого, умеющего любить и прощать в любой ситуации. За время этих песенных практик в мозге происходит установление определённых нейронных взаимосвязей — ведь уже давно доказано, что моделирование в воображении какого-то своего поведения ведёт к такой же мозговой активности, как если бы человек реально эти действия совершал. Так что во время песен происходит своего рода «накачка мышц любви и добра», «репетиция» перед подобными реальными ситуациями, когда нужно будет на обиду или оскорбление ответить пониманием и любовью.